Лекция 78 - Учение Григория Грабового о Теле Человека.
(00:42:04) И здесь получается, что обратное действие по отно-шению к человеку, то есть если мы хотим рассмотреть прагма-тичный смысл, предположим там, излечения от заболеваний кон-кретных, здесь получается, что мы должны видеть тело человека как тело, идущее к Богу, идущее именно по дороге вечности, идущее в вечность, в плане вечного существования самого тела. Тогда получается, что здесь мы обнаруживаем, что тело может развиваться только в присутствии сознания, только в присутствии Души, Духа и, вообще говоря, всех характеристик личности, именно той личности, которая здравомыслящая личность в плане социальных аспектов, то есть есть аспекты «не убий», есть аспек-ты вечного гармоничного развития и так далее, и видно, что эти все аспекты - это есть потребность и, вообще говоря, структура жизни тела, направленная на развитие культуры цивилизации, где тело - это может быть и воплощение культуры, например там, живопись, основанная на контурах тела, основанная на теле, это есть часто вечная структура восприятия. То есть такие картины, некоторые портреты, существуют вечно, и, более того, в плане восприятия к ним интерес увеличивается, то есть отражение тела дает постоянное стремление других людей посмотреть, хотя, ка-залось бы, это, в общем-то, просто нарисовано тело, а, тем не ме-нее, здесь существует некий внутренний смысл тела, через кото-рое видно Бога, то есть тело, олицетворенное Богом. И когда вы начинаете видеть эту структуру самостоятельно в любом челове-ке, вы начинаете его оздоравливать, то есть создавать ему благо-приятные события. Когда вы видите изначальный смысл создания тела Богом, вы видите, что тело создано для того, чтобы вы имели вечное развитие для самого себя вот в теле. Ясно совершенно, что речь идет о вас, когда речь мы говорим о теле, речь идет о вас, о вашем теле, здесь нет других мнений, совершенно очевид-ная структура, Бог создал для вас внешнюю реальность, для ва-шего тела, в том числе, конечно, но ведь изначально, по личност-ному фактору, он же делал это вам, и делал вас. Вот здесь, когда вы начинаете эти системы сравнивать, то вы получаете достаточ-но конкретный уровень управления, основан на том, что Бог, соз-давая вас, одновременно закладывал структуру развития тела и физического тела Бога, тела и сознания, как структуру всеобщего развития, то есть эти явления должны быть совершенно, по сути, понятны всем. И когда вы начинаете смотреть: а где же эти поня-тия, то есть где понятие, связанное с тем, как, например, норма-лизовать там какую-то функцию организма, как сделать так, что-бы тело развивалось вечно и имело нормальное развитие, то здесь возникает первый принцип Души человека: Душа как целесооб-разность развития физического тела человека. И когда вы начи-наете видеть, что задача Души - это есть развитие тела человека в том числе, то вам становится понятно, чтобы развить внешний мир до уровня гармонии с физическим телом человека, вам надо сделать так, чтобы проекция фактически вашей Души на структу-ру внешнего мира развивала бы внешний мир до уровня благо-приятного взаимодействия, то есть дикие звери престали бы ку-саться, они бы развивались в своем ареале и никому бы там не мешали. И здесь возникает структура, так называемых, мягких или, так называемых, многозначных миров, то есть со временем, также как тело человека, как бы развиваясь, строит там систему развития через структуру развития Души, то есть возникают го-рода, некие ареалы обитания, также у дикой природы ареалы оби-тания могут возникать путем как бы выделения именно их фраг-ментов в структуре сознания, то есть человек, видя эту структуру, начинает воспринимать их сознание как сознание не агрессивное. Как только человек это начинает понимать, то есть находит как бы признак доброты фактически в звере диком там, или в любой системе, то эта система становится к нему также добра, то есть она не может его уничтожить. Вот изначальная любовь Бога и добро Бога по отношению ко всем людям приводит, в том числе, и к тому, что человек не может уничтожить Бога, потому что он находится в той системе, что взаимодействие с ним идет по линии любви и добра только, а там же нет системы разрушения. И когда вы, по аналогии с этим, от своего тела сделаете такое же дейст-вие, вы увидите, что так можно остановить агрессию стаи собак, можно сделать так, чтобы какое-то физическое тело вас не дос-тигло и так далее, то есть защититься от каких-то внешних эле-ментов, защититься от каких-то внутренних там проблем инфор-мационного качества, в том числе, потому что когда вы воспри-нимаете информацию, вы часто воспринимаете ее как бы внутри тела человека, или, по крайней мере, исходящего изнутри. И ко-гда вы видите эти системы достаточно прозрачно, то есть вы ви-дите - как взаимодействует информация с телом, в какой точке, где происходит взаимодействие управляющей информации, то есть управление будущим и информации прошлого, где для про-шлого есть система управления из тела человека, например, за-даете такие вопросы и находите, вы очень четко можете разло-жить, предположим, по времени, структуру, вообще говоря, лю-бого заболевания - откуда оно произошло, как его излечить, как решить событие и так далее. Механизмом управления, в данном случае, как проекционный механизм, является тело человека, то есть если перекладывать на систему как бы внутренней проек-ции, это есть понимание: вот внутренняя проекция из тела чело-века - это есть понимание, если внешняя проекция - это, собст-венно говоря, как система управления светом, идущим от тела, свет от тела идущий, от создания тела человека Богом, это есть всеобщий управляющий свет. Казалось бы, чего проще - доста-точно выйти на истинное начальное излучение от Бога и всё, лю-бые проблемы сразу решаются, как только они к вам попадают в эту точку, только надо через тело смотреть именно так: не просто тело, а вот там, где изначально все тела созданы Богом, с началь-ной точки, тогда этот свет, он решает все ваши проблемы путем именно божественного света, идущего от вас.
Лекция 80 - Учение Григория Грабового о Космосе
(00:10:25) Почему храмы часто вот строили большие? Чтобы они нормировали, например, (да?), локальное здоровье конкретного человека, который маленький, ну, по отношению к физическому размеру храма. Здесь заложен такой же принцип: внешнее свободное пространство – это есть нормированное, имеющее канонический по отношению к Создателю путь развития конкретного человека. Так вот канонизм развития человека – это есть сочетание его личных целей, сочетание неких физических величин, которые окружают этого человека, и при этом, когда человек умеет их ещё познать в плане своего всё-таки Вечного развития. Вот элемент познания – это та гармония, которую человек ощущает в момент присутствия, например, в данном месте, в данное время. И когда он понимает, что он здесь присутствует, потому, значит, что не только из-за того, что есть какие-то обстоятельства, или там сложились как-то планеты, или как-то идёт действие Космоса, или его внутренние ресурсы, значит, об этом говорят, что он должен здесь присутствовать или в это время, - но и потому, что Бог видит его присутствие, и он может выйти на живой контакт с Богом именно тогда, когда он захочет. Когда он это начинает понимать, то любые другие системы, ну, в общем-то, даже агрессивного по отношению, например, к богопроявлению типа, -предположим, атеистического плана, - становятся миролюбивыми. То есть осознание живого Бога, осознание живой Вечности, находящейся визуально, в общем-то, как бы в сфере информации, внутри информации живого Бога и одновременно вне Его, - это есть система глобального миролюбия, глобального уровня равнодействия в плане гармонии развития данной личности. Когда он это ощущает, ему достаточно этого ощущения для того, чтобы познать, что жизнь вечна, - и у него возникают Знания. Так вот, Знания – это есть элемент всеобщей Гармонии, в том числе, частных знаний конкретного человека.
И если он, например, знания пытается использовать там в агрессивный вариант развития, то такие знания имеют, в общем-то, конечную природу с точки зрения логики развития до агрессивного проявления. Как только произошло агрессивное проявление, - знания дальше не нужны, да? То есть они были, например, реализованы в агрессивную систему. Получается, что с точки зрения таких макропроцессов ограниченная структура знаний не является системой, в общем-то, органической по отношению к макросистеме. Потому что любая макросистема имеет бесконечную функцию развития. Следовательно, знания неагрессивного типа как раз таки и являются гармоничными по отношению ко всему внешнему окружающему Миру. И тогда получается, он видит Бога, - когда он не агрессивен и знания использует - неагрессивно. Я имею в виду, – человек.
И когда вы, например, логически к этому приходите, то получается, что для того, например, чтобы совершить управление исцеления или там управление какое-либо ситуационное, не нужно практически ни при каких условиях здесь ставить элемент разделения системы, - то есть не надо ставить здесь элемент разделения информации, потому что мы приходим к унифицированности действа Создателя в живом теле человека. Вот в живом теле человека Создатель действует совершенно унифицировано. То есть любой импульс человека – это есть унифицированное, - то есть одно и то же, - действие Создателя, например, к всеобщей жизни, к жизни данного человека. И поэтому знания получаются здесь неразделимы; а неразделимые знания- это есть знания Создателя, Бога Единого.
Следовательно, не агрессивные, ведущие к созиданию, к Вечной жизни знания – это есть знания самого Бога, передаваемые так или иначе, (да?), человеку или с рождением, или там в клеточной системе, или в его действиях. И получается, что любая, например, клеточная функция человека, его действия конкретные очень синхронизированы в плане идеи Бога о Вечном развитии вот этого миролюбивого знания, знания Жизни, знания присутствия Бога, знания Его живого, например, проявления именно в плане живой личности; в плане всеобъемлющей, например, информативной, (да?), но и живой личности. Когда физическое тело, например, Единого Бога – это есть уже наиболее глубокий статус Знания, - в то время, как предшествующий статус – это есть Его жизнь. Сначала видна жизнь Бога, а дальше, (да?), возникает сам образ Бога.
НЕЙТРАЛИЗАЦИЯ АГРЕССИВНЫХ ИСТОЧНИКОВ
( Конспект из семинаров Григория Грабового)
ЧЕРЕЗ ПОМЕЩЕНИЕ ИХ В СТРУКТУРУ ВЕЧНОГО РАЗВИТИЯ.
Если же мы хотим, чтобы бомба не взорвалась – мы должны перенести данную технологию мышления на эту бомбу – в область её функциональности. - И тогда она станет просто не функциональной и уже никогда не взорвётся. (То есть данная бомба станет уже не функциональной с точки зрения взрыва, и со временем просто реструктуируется).
Точно так же, используя данную технологию по отношению к абсолютно любому агрессивному источнику (например, по отношению к источнику сильной радиации) – вы перенесёте его в структуру вечного развития, сделав таким образом его абсолютно безопасным, так как в вечном развитии нет места разрушению и агрессии.
● Посмотрите на данный агрессивный источник с уровня физического тела Единого Бога, для которого все объекты реальности выполняют задачу вечного и гармоничного развития Мира. (То есть ваше мышление должно находиться в физическом теле Единого Бога - когда Бог воспринимает Мир через вас, когда Он видит вашими глазами).
● Осознайте тот факт, что с этой позиции данный источник не может причинить никакого вреда какому-либо объекту информации, так как это не входит в задачу развития Мира, а значит, и в задачу данного агрессивного источника.
● Увидьте, что данный агрессивный источник больше не является агрессивным, так как его задача теперь – есть поддержание мира и гармонии в окружающем пространстве и невозможность причинения вреда какому-либо объекту информации.
ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ ТЕРАКТА.
● Как только вы увидели свет вечности, идущий из вашей Души – то сразу же проецируйте нужные вам события на этот свет (например, посмотрите на террористов).
● А дальше смотрите – что нужно сделать конкретно в данной ситуации, чтобы она была направлена в сторону созидания (придумайте – чем бы занять террористов, чтобы у них исчезла возможность совершить теракт; или пусть им в голову придёт мысль отказаться от своих замыслов по какой-либо причине).
Ведь простая смена событий или смена мышления – часто приводит к тому, что отрицательное событие не осуществляется.
КАК СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ НА ЗЕМЛЕ НАВСЕГДА ВОЦАРИЛСЯ МИР.
Для того, чтобы вообще террактов не осталось (а не только тех, которые, там, угрожают вам) - для этого должны работать все люди.
То есть изучать технологии вечного развития и делать так, как делает Бог – должны все люди. То есть, чтобы события всей цивилизации, все события каждого человека были благоприятными – применять созидательные технологии должны все.
Потому что стоит только одному человеку свет вечного развития из себя не высвечивать – как создаётся пространство, создаётся событие, внутри которого может возникнуть неблагоприятная ситуация.
Поэтому задача обучения созидательным технологиям управления – входит в задачу управления любым событиям, так как научиться должны все.
● Поэтому в любую технологию управления – обязательно надо включать и технологию передачи знаний.
СПАСЕНИЕ САМОЛЁТА ПОТОКОМ ВЕЧНОСТИ,
НАПРАВЛЕННЫМ К ЧЕЛОВЕКУ, НАХОДЯЩЕМУСЯ В НЁМ.
● Рассмотрите уровень вечного развития цивилизации и всего Мира.
● Теперь из этого состояния спроецируйте световой поток внутрь данного самолёта на конкретного человека. (Сами же вы находитесь здесь).
● Зафиксируйте этот световой поток вечности вашим физическим телом одновременно как импульс туда, так и импульс оттуда (то есть мгновенно верните этот световой поток снова к вам – таким образом вы подтвердите, что этот Луч света вечности достиг данного объекта информации – человека).
● То есть, вы посылаете из себя световой импульс, в котором существуют знания вечности, данному объекту информации, ставя его таким образом в условия вечного развития.
● И одновременно вы должны зафиксировать этот же световой поток идущим обратно к вам, получив подтверждение о том, что данный человек принял посланную ему информацию вечности.
