Лекция 72 - Учение Григория Грабового о Жизни.
(00:40:51) Ведь Жизнь одновременно – она имеет сжатую фазу, например там, в виде информации. Но при этом она является источником бесконечного, Божественного уровня Вечной Жизни. И в таких вот достаточно многосложных системах - в них, в данном случае, даже не надо углубляться. Потому что явление Жизни – оно само показывает, как делать дальше. Ну простой пример там: корабль плывет, есть какие-то явления Жизни на море. Но он плывет, и следующее явление определено в том числе характеристиками моря; или самого корабля; или там экипажа. Получается, что если мы не имеем там какой-то внешней проблемы по отношению к этому кораблю (молнии, или какого-то внешнего воздействия) - то сама естественная Жизнь определяет следующее движение.
(00:41:36) Ну философский несколько закон получается; но, тем не менее, это так и выглядит реально. Мы же от Реальности далеко все равно не уходим - тем более, в явлениях Жизни, которую мы знаем, по сути-то. И когда есть внешнее воздействие - например там, возможная молния - то здесь мы видим, что Бог делает так, чтобы другим было понятно. Вот обратите внимание: внешнее, угрожающее природное явление - это есть то, чтобы другим было понятно. То есть, мы, значит, говорим о том, что Он через наше восприятие передает другим. Но если - ну, при этом Он не угрожает; Он понимает, что это явление можно обойти. То есть, гром-то, например, видите вы, а явление - другой не попадает в какую-то сложную ситуацию. Но если уже судно там, плывущее по морю, таково, ну что вот как бы события разворачиваются вокруг него, что там молния где-то совсем близко проходит - тогда возникает вопрос: а кто сейчас воспринимает, чтобы найти ответ на этот вопрос? Как обойти этот участок моря, чтобы молния не попала в корабль? То есть, для этого надо обратиться к другому.
(00:42:50) И вот в моем «Учении о Жизни» другой, несущий Жизнь - он всегда дает ответ. Бог всегда через кого-то приносит ответ. Ну я, конечно, не призываю там как бы всматриваться очень там пристально. Здесь же я больше озвучиваю философский именно смысл этого явления. Но, тем не менее, так же часто бывает: Человек там дал, какое-то доброе слово сказал, там какой-то совет - и сдвинулись события в лучшую сторону. То есть, вот этот вот как бы кульминационный момент Жизни в плане реализации коллективной воли: что вот живут все - и все, значит, развиваются; нет, например, биологической смерти, вообще нет разрушений. Вот этот кульминационный момент, он заключен в том, что Человек понимает, что в воле там, например, Жизни Человека, неких других существ, Бога - есть один очень, в общем-то там, серьезный статус. Что Жизнь, прежде всего, определена как таковая изначально всем. И она дана всем на равном уровне; в том числе она дана на равном уровне и Богу Единому.
(00:43:54) И в связи с этим получается, что Бог Единый здесь, на уровне Жизни, очень быстро может всем рассказать, как по коридору как бы. Как, ну, проще говоря, как по каналу информации - очень просто может рассказать. Ну все, там, явления, например, Мира; как надо, например, иметь Вечное Развитие, и так далее. То есть, Жизнь - это как канал передачи знания там вашей Личности, где вы, имея изначальный уровень Жизни, уже при этом никогда от него ну не должны, по сути, по замыслу Бога, отходить. И в связи с этим, здесь получается, что статус вот вашей Жизни – он определен тем, что у вас же тоже есть ответственность перед Богом за то, что Он ну столько сделал. И когда Он ставит такие задачи, Он вас Создал - это же более начальный уровень. То получается, вы должны тоже что-то делать, чтобы ну оправдать как бы вот Его Доверие, так скажем. Почему существует внутренний монолог между Богом и Человеком, где, например, Человек там что-то просит, или что-то Бог ему делает. Но ведь, по сути-то, Человек своей Жизнью, ну там, приближаясь к Богу; и выполняя Его задачи в сторону Вечного Развития по сути - он здесь фундаментально поднимает все равно статус общественного Сознания. Он потом берёт, и где-то эти действия проявляет.
